Se sabe que en los grupos de piel (gwoup a po, en criollo), es decir, los grupos de carnaval en Guadalupe que tocan su música en tambores cubiertos con una piel de cabra, el incienso es un elemento esencial. Ningún grupo de piel que se precie saldrá sin su humo de incienso y, durante todo el desfile, la persona encargada de esta importantísima tarea nunca debe dejar que el carbón y el incienso se apaguen.
El incienso, elemento de purificación por excelencia conocido desde hace milenios, se utiliza para ahuyentar las malas vibraciones y sobre todo los malos espíritus, espíritus malignos atraídos por el sonido del tambor que podrían mezclarse con la multitud, aprovechar la ocasión para apoderarse de los cuerpos de los amantes del carnaval ya en trance por la música y provocar escenas incomprensibles (discusiones, peleas, heridas, asesinatos, etc.), en resumen, negatividad, violencia, caos.
¿Cómo no resistirse a comparar al Prefecto de Guadalupe con el portador de incienso de los grupos de piel porque decidió crear un carnaval purificado, más supervisado y adaptado a la época de Covid-19?
En efecto, el martes 12 de enero, durante su actualización semanal sobre la epidemia de Covid-19 en el archipiélago, el representante del Estado recordó que todos los desfiles de grupos de carnaval siguen estando prohibidos ; hay que decir que el fin de semana pasado hubo algunas rebeliones de amantes del carnaval con pequeños desfiles “salvajes” de grupos de piel.
El Prefecto propuso pues elaborar una “Carta de Compromiso” con los actores del carnaval para este nuevo carnaval “más sano”. Anunció que estaba previsto que los grupos de carnaval, especialmente los grupos de piel, tocaran en sus locales respetando los gestos de barrera, con un número preciso de miembros (un máximo de 50 personas) y sobre todo a puerta cerrada, es decir, sin ningún espectador u oyente en el sitio. 15012021 charte répétitions et entrainements carnavalesques
Además,la subvención de 200.000 € (100.000 € del Ministerio de Cultura, 50.000 € del Consejo Regional de Guadalupe y 50.000 € del Consejo Departamental de Guadalupe) anunciada el pasado mes de diciembre para financiar proyectos de carnaval durante la Covid-19 podría utilizarse para filmar estos conciertos digitales de música de carnaval, añadió en una emisora de radio privada local. Así, se invitaría a los amantes del carnaval y el público en general a conectarse a las redes sociales o a ver la televisión para participar en las festividades.
La idea podría parecer interesante porque estos conciertos digitales podrían promover el carnaval de Guadalupe si los responsables de turismo establecen un verdadero plan de comunicación con las oficinas del Comité de Turismo de las Islas de Guadalupe (CTIG) en el extranjero, las agencias de viajes, los operadores turísticos o los medios de comunicación extranjeros, por ejemplo, para difundir este evento cultural.
Las pocas islas del Caribe, como San Cristóbal & Nieves, que prohibieron los desfiles pero digitalizaron algunos de sus eventos de carnaval en 2020 lo hicieron con el ánimo de dar a conocer su cultura, vender su isla y atraer a los turistas extranjeros.
Pero si se trata de hacer conciertos digitales con un alto costo para que los internautas guadalupeños en Francia o en otros lugares puedan decir “me encanta” en los mensajes, eso no aporta nada al turismo local porque nos quedamos entre nosotros.
Y luego, el carnaval de Guadalupe tiene que resolver este gran problema entre : los grupos que aceptan hacer del carnaval una industria turística y los grupos que quieren que el carnaval siga siendo un espacio de protesta popular… pero a menudo perciben subvenciones públicas. Estas son nuestras contradicciones.
A pesar de lo que algunos puedan decir, el carnaval de Guadalupe no es (todavía) una industria que trae dinero a la economía guadalupeña. Por supuesto, proporciona un sustento a los comerciantes que venden telas, zapatos, pelucas, maquillaje, pistachos, sorbetes, zumos, bokits, sinobol, tambores, productos de bricolaje para la decoración, modistos, diseñadores (recientemente) etc.
Pero, ningún avión lleno de turistas que hayan reservado con meses de antelación habitaciones de hotel, cabañas, restaurantes, coches, autobuses u otros vienen aquí especialmente para asistir al carnaval de Guadalupe. Los muchos turistas presentes en el archipiélago en esta época del año – la gran mayoría vienen de Francia y están de vacaciones de invierno – disfrutan del carnaval gratuitamente.
Como Guadalupe tiene ahora una compañía aérea – Corsair – ¿por qué no aplicar un “impuesto de carnaval” en los billetes de avión en esta época del año?
En cualquier caso, si estos conciertos o ensayos digitales de los que habla el prefecto de Guadalupe se organizan, quedan muchas preguntas sin respuesta.
¿Quién en Guadalupe será capaz de resistir la llamada del tambor?
¿Cuántas personas se quedarán tranquilamente en casa cuando un grupo del barrio o el grupo al que se unieron estén tocando en su local?
¿Cómo elegirán los grupos a los miembros para participar en estos ensayos o conciertos de fin de semana? ¿Estas decisiones no dividirán a los grupos?
Los grupos que cuentan con docenas de músicos, que no pueden ser acomodados en sus locales, ¿dónde tocarán?
Al igual que los grupos se vieron obligadas a encontrar miembros para asegurar sus desfiles, ¿tendrán que establecer una seguridad alrededor de su local para ahuyentar a los intrusos?
Y si la situación se salen de control, ¿se llamará a la policía?
¿Sería mejor centralizar todos los grupos en un lugar de rodaje “protegido”?
¿Qué se hará con las docenas de scooters y motos que preceden o siguen a ciertos grupos como las moscas? La Covid-19 no los detuvo a todos para siempre, ya que el domingo pasado, vimos dos ruedas y coches dirigiéndose hacia Darboussier donde tambores, siyak, chacha y caracolas lambi resonaron durante casi una hora.
Al igual que este domingo 10 de enero, muchas familias estaban presentes, como en esta época del año pasado, en la Place de la Victoire ; había un ambiente que no decía su nombre pero que se parecía al del carnaval y el grupo que tocaba gwoka delante del kiosco se reforzó rápidamente con otras personas que vinieron con sus caracolas, tambores, silbatos, etc. La necesidad de expresión de algunos amantes del carnaval resulta difícil de contener…
Además, ¿cómo se puede prohibir a una población que celebre su carnaval para frenar la epidemia de Covid-19 cuando se vierten en su territorio a miles de turistas de Francia, un territorio europeo muy afectado por esta pandemia, durante las fiestas de fin de año?
Como los portadores de incienso en los grupos de piel, el Prefecto de Guadalupe va a todas partes con la olla de metal para que el humo ahuyente los elementos perturbadores para obtener un carnaval aséptico en este tiempo de Covid-19, en particular gracias a esta famosa Carta.
Después de todo, tal vez el representante del Estado gane esta apuesta ya que ciertos grupos de piel que se reivindican como feroces opositores al “Estado francés” están a menudo en una postura contradictoria…
En algunas islas del Caribe, las autoridades ya prohibieron los desfiles y por el momento no se ve a nadie caminando por las calles con tambores.
¿Y si, al final, una gran mayoría de la población guadalupeña ya se hubiera resignado a no disfrutar del carnaval de 2021, considerando que su salud es más importante?
Gastar 200.000 euros en conciertos digitales no tendría sentido en un archipiélago donde el carnaval no es una industria. Esta suma sería más útil si se dividiera entre los grupos que podrían tener empleados o locales que pagar y los pequeños comerciantes y artesanos que viven de los desfiles de carnaval.
¿Hicieron alguna vez los encuestadores, que suelen preguntar sobre cualquier cosa y todo, esta pregunta a una muestra representativa de guadalupeños? ¿Quién sabe? Los resultados podrían sorprendernos…
