Kassav’ celebra en 2019 su 40o aniversario y muchos jóvenes guadalupeños y martiniqueses dicen que no quieren cantar ni tocar esta música de “doudou-chéri”. Entonces, prefieren adoptar el jazz de los norteamericanos o el dance hall de los jamaicanos pensando que tendrán una carrera donde nacieron estos ritmos musicales. Desgraciadamente, hay muy pocas oportunidades que se presentan a ellos allá y muchos seguirán siendo estrellas locales. Aunque logren abrirse camino en los Estados Unidos o en cualquier otro lugar, siempre se les preguntará cuáles son los ritmos musicales de su isla y estarán obligados de mencionar el zouk entre otras músicas locales…
La naturaleza detesta los vacíos, otros artistas de otros lugares comprendieron la riqueza de esta música que nació aquí. Así fue como los caboverdianos y los angoleños echaron el guante al zouk cambiando el tiempo ligeramente y lo llaman “kizomba”; algunas personas hasta vienen a Guadalupe para enseñarnos a bailar esta supuesta nueva música que es, en realidad, nuestra propia música sazonada de otra manera … Los angoleños inauguraron en 2012 la “Casa del Zouk” en presencia de Pierre-Édouard Décimus y Jacob Desvarieux, dos pilares de Kassav’; este museo, en honor de nuestra música, reúne casi de 10.000 discos, los de Kassav’, pero también los de otras estrellas del zouk de Guadalupe y Martinica. Los brasileños que también hablan portugués tuvieron la misma reacción: adoptaron el zouk…
Ahora son los haitianos quienes decidieron adueñarse del zouk y ponerlo a su manera. En efecto, desde hace algún tiempo, vemos una verdadera oleada de música de grupos haitianos en la isla, algunos prepararon una mezcla inteligente de kompa y zouk con letra de amor en criollo e incluso en francés (el famoso “doudou-chéri” que algunos critican aquí), cantantes femeninas, coros femeninos, en resumen, todos los ingredientes para hacer un buen zouk-love… ¿Por qué nombrar a estos grupos o artistas si sabemos que todos se precipitarán para refutar esta observación o esta copia? Patrick Saint-Éloi (ex miembro de Kassav’), apodado el rey del zouk-love, murió en 2010, ¿ahora, hay un puesto vacante?
El regreso del kompa haitiano
Es bastante paradójico: el kompa haitiano que fue en Guadalupe y Martinica la música dominante en los años 1960-1970 cuya influencia había sido parada por el zouk en los años 1980, remontó la pendiente recientemente. Y parece que al público guadalupeño y martiniqués le gusta este tipo de kompa zouk-love porque estos grupos haitianos están en cabeza de las listas de éxitos. Uno de ellos estará en concierto en la isla de La Désirade en Semana Santa e imaginamos que muchos fans irán en barco para verlo en el escenario.
Algunos de nuestros artistas de zouk también son seducidos por este kompa zouk-love haitiano y lo adoptaron. Realmente, el “zouk puro” pronto no tendrá mucha gente que lo defienda…excepto Kassav’, su inventor…
Además, actualmente en Guadalupe, casi todas las radios y todas la discotecas de la isla proponen programas o veladas dedicados al kompa… El fenómeno es similar en Martinica. En realidad, el kompa no se había sentido tan bien desde hace varios años. Durante la Route du Rhum-Destination Guadeloupe, el público descubrió a dos grupos de jóvenes músicos guadalupeños – uno de los ellos venía de Terre-de-Bas en Les Saintes – que tocan kompa y no tienen nada que envidiar a los grupos conocidos de Haití. Pero son excepciones.
¿Debemos condenar a nuestros jóvenes que rechazan el zouk y prefieren el dance hall en lugar de todas las otras músicas? Es un poco difícil porque cuando éramos jóvenes, a muchos de nosotros nos gustó el funk estadounidense por ejemplo, coleccionamos los carteles de las estrellas estadounidenses y soñamos con ir a los “States”. Hoy, nuestros jóvenes ya no escuchan las radios generalistas, tienen a su disposición “radios de jóvenes” que los alimentan por biberón con todos géneros de ritmos de otros lugares y entre estos, está el dance hall; al final, están completamente “desarraigados”, se identifican con los cantantes jamaicanos de reggae-dance hall y piensan que, en esta isla caribeña, toda la población lleva “locks”…
Kassav’ no hace soñar a nuestros jóvenes
Hay que decir que en Guadalupe, somos propensos a amar todo lo que viene del exterior y no le damos importancia a lo que hacen nuestros compatriotas, lo que nos pertenece. Pero cuando un extranjero llega y, a veces, imita lo que hacemos, inmediatamente, lo ponemos en los altares. Por ejemplo, durante 25 años, una cantante y pianista cubana dijo que era una gran estrella en su isla. Cuando murió, el año pasado, Kariculture.net restableció la verdad preguntando en Cuba si ella fue conocida : “no conozco”, nos dijeron. Pero durante todos estos años, algunos políticos y encargados de la cultura e incluso una asociación que se ocupa de cooperación en el Caribe pensaron que esta artista era una “emisaria” del gobierno cubano y la trataron como una “reina”. ¿Podemos criticar a esta artista cubana? ¡No! Según un dicho : “fo-w ba moun la sa moun la enmé pou moun la enmé-w” (traducción literal: tienes que dar a la gente lo que a la gente le gusta para que la gente te ame).
Como debemos encontrar a los responsables de esta desestimación del zouk entre los jóvenes, también podemos mencionar a los creadores del zouk ellos mismos. En los años 80 y 90, Kassav’ tuvo la oportunidad de lanzar a jóvenes artistas (Pascal Vallot in 1987, por ejemplo), en particular a través de su competición de canto “Le Rêve Antillais”, sus miembros también colaboraron en la producción de álbumes de artistas locales (Joëlle Ursull, Jean-Michel Rotin etc.). Pero hoy en día, Kassav’ no está tan implicado como hace treinta años en la transmisión del zouk. Es cierto que el grupo ya no tiene mucho tiempo porque a menudo está de gira en el mundo. En efecto, en los últimos años, a causa de la caída de la venta de discos, los artistas están obligados a hacer giras más largas para generar dinero a los productores y este fenómeno no concierne sólo a Kassav’. En Francia, los artistas hacen muchas giras en las provincias, mientras que el grupo caribeño también hacen muchos conciertos en el extranjero, se convirtió en el primer grupo francés que viaja por el mundo. Aunque algunos miembros de Kassav’ hacen algunas colaboraciones externas, hoy el “líder histórico del zouk” conserva más bien sus “progresos”.
Un Festival Internacional de Zouk huérfano
Además, hay un Festival Internacional de Zouk (FIZ) en Guadalupe, iniciado por amantes de esta música. Desde luego, uno podría preguntarse qué legitimidad tuvieron estas personas para crear este evento cuando no inventaron esta música y ni siquiera son músicos o cantantes de zouk. Sin embargo, tuvieron el mérito de organizar este Festival para defender este patrimonio cuando algunas personas orquestaron una campaña de desprestigio contra el zouk que consideraban como una música sólo de “doudou-chéri” mientras que el país tenía tantos problemas que arreglar; esta afirmación es falsa porque el zouk también habla de temas serios…
Este Festival no devuelve dinero a la asociación regida por la Ley francesa 1901 que lo organiza y ésta vive con dificultad desde hace 12 años por falta de subsidios importantes públicos.
Martinica organizará la 4ta edición de su Festival del Zouk este año.
Además, no podemos decir que los miembros de Kassav’ se dan prisa para ayudar y perpetuar este Festival. Patrick Saint-Éloi apoyó el FIZ cuando vivía y, con la discreción que le caracterizó, asistió a las reuniones preparatorias; Pierre-Édouard Décimus, uno de los miembros fundadores de Kassav’ que vive en Guadalupe, ahora acepta este evento. Parece que Jacob Desvarieux declaró que los organizadores nunca habían contactado con él. Pero nunca es demasiado tarde para hacer lo correcto…
En Angola también hay un Festival de Zouk : el 15 de septiembre de 2018, en Luanda, la capital de este país africano, Le Grand Méchant Zouk estaba en el escenario y el 16 de septiembre de 2018, Kassav’ dio un concierto.
Algunas mentes optimistas piensan que el zouk no está en peligro, está evolucionando de manera diferente con contribuciones externas. En 1989, el famoso trompetista estadounidense Miles Davis había dicho que “el zouk es la música del futuro”. 30 años más tarde, la constatación es clara : muchos jóvenes guadalupeños y martiniqueses escupen en el zouk.
